katechizm Kocioła Katolickiego (2)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Mi�o��2093 Wiara w mi�o�� Boga obejmuje wezwanie i zobowi�zanie do odpowiedzi szczer�mi�o�ci� na mi�o�� Bo��.Pierwsze przykazanie ka�e nam mi�owa� Boga nadewszystko, a wszystkie stworzenia - dla Niego i ze wzgl�du na Niego7.2094 Przeciw mi�o�ci Bo�ej mo�na grzeszy� w ró�ny sposób.Oboj�tno�� zaniedbujelub odrzuca mi�o�� Bo��; nie uznaje jej inicjatywy i neguje jej moc.Niewdzi�czno�� pomija lub odrzuca uznanie mi�o�ci Bo�ej, jak równie�odwzajemnienie si� mi�o�ci� na mi�o��.Ozi�b�o�� jest zwlekaniem lubniedba�o�ci� w odwzajemnieniu si� za mi�o�� Bo��; mo�e zak�ada� odmow� poddaniasi� poruszeniu mi�o�ci.Znu�enie lub lenistwo duchowe posuwa si� do odrzuceniarado�ci pochodz�cej od Boga i do odrazy wobec dobra Bo�ego.Nienawi�� do Bogarodzi si� z pychy.Sprzeciwia si� ona mi�o�ci Boga, zaprzecza Jego dobroci iusi�uje Mu z�orzeczy� jako Temu, który pot�pia grzech i wymierza kary.II."Jemu samemu s�u�y� b�dziesz"2095 Teologalne cnoty wiary, nadziei i mi�o�ci kszta�tuj� i o�ywiaj� cnotymoralne.Tak wi�c mi�o�� sk�ania nas do sprawiedliwego oddawania Bogu tego, doczego jeste�my zobowi�zani jako stworzenia.Cnota religijno�ci uzdalnia nas dotakiej postawy.Adoracja2096 Adoracja jest pierwszym aktem cnoty religijno�ci.Adorowa� Boga oznaczauzna� Go za Boga, za Stwórc� i Zbawiciela, za Pana i Mistrza wszystkiego, coistnieje, za niesko�czon� i mi�osiern� Mi�o��."Panu, Bogu swemu, b�dzieszoddawa� pok�on i Jemu samemu s�u�y� b�dziesz" (�k 4, 8) mówi Jezus, powo�uj�csi� na Ksi�g� Powtórzonego Prawa (Pwt 6, 13).2097 Adorowa� Boga oznacza z szacunkiem i ca�kowit� uleg�o�ci� uzna� "nico��stworzenia", które istnieje jedynie dzi�ki Bogu.Adorowa� Boga oznaczawychwala� Go, wielbi� i uni�a� samego siebie - podobnie jak Maryja w"Magnificat" - wyznaj�c z wdzi�czno�ci�, �e On uczyni� wielkie rzeczy i �e�wi�te jest Jego imi�8.Adoracja Jedynego Boga wyzwala cz�owieka z zamkni�ciasi� w sobie, z niewoli grzechu i ba�wochwalstwa �wiata.Modlitwa2098 Akty wiary, nadziei i mi�o�ci, które nakazuje pierwsze przykazanie,wyra�aj� si� w modlitwie.Wzniesienie ducha do Boga jest wyrazem naszejadoracji Boga: w modlitwie uwielbienia i dzi�kczynienia, modlitwiewstawienniczej i modlitwie b�agalnej.Modlitwa jest niezb�dnym warunkiempos�usze�stwa przykazaniom Bo�ym."Zawsze.(trzeba) si� modli� i nie ustawa�"(�k 18,1).Ofiara2099 Jest rzecz� s�uszn� sk�ada� Bogu ofiary na znak uwielbienia idzi�kczynienia, przeb�agania i komunii z Nim: "Prawdziw� ofiar� jest.ka�dedzie�o, które przyczynia si� do po��czenia nas �wi�t� komuni� z Bogiem, dzi�kiktóremu mo�emy sta� si� naprawd� szcz�liwi"9.2100 Ofiara zewn�trzna, by by�a prawdziwa, powinna by� wyrazem ofiary duchowej:"Moj� ofiar�.duch skruszony." (Ps 51, 19).Prorocy Starego Przymierzacz�sto pi�tnowali ofiary sk�adane bez zaanga�owania wewn�trznego10 lub niemaj�ce zwi�zku z mi�o�ci� bli�niego11.Jezus przypomina s�owa proroka Ozeasza:"Chc� raczej mi�osierdzia ni� ofiary" (Mt 9, 13; 12, 7)12.Jedyn� doskona��ofiar� jest ta, któr� Chrystus z�o�y� na krzy�u w ca�kowitym oddaniu si�mi�o�ci Ojca i dla naszego zbawienia13.��cz�c si� z Jego ofiar�, mo�emy nasze�ycie uczyni� ofiar� dla Boga.Przyrzeczenia i �luby2101 W wielu sytuacjach chrze�cijanin jest wzywany do sk�adania przyrzecze�Bogu.Zawieraj� je chrzest, bierzmowanie, ma��e�stwo i �wi�cenia.Chrze�cijaninkieruj�c si� pobo�no�ci�, mo�e przyrzec Bogu okre�lony czyn, modlitw�,ja�mu�n�, pielgrzymk� itd.Wierno�� przyrzeczeniom z�o�onym Bogu jest przejawemszacunku nale�nego Boskiemu Majestatowi i mi�o�ci wobec wiernego Boga.2102 "�lub, to jest �wiadom� i dobrowoln� obietnic� uczynion� Bogu, maj�c� zaprzedmiot dobro mo�liwe i lepsze, nale�y wype�ni� z pobudek cnotyreligijno�ci"14 [ Pobierz całość w formacie PDF ]

download | pobieranie | ebook | pdf | do ÂściÂągnięcia

Archiwum